معراج النبی پر اشعار کا حسین مجموعہ

یہ ماہ رجب المرجب کے سنہرے موقع پر معراج النبی پر اشعار کا حسین مجموعہ کو ملاحظہ فرمائیں یہ ایسے اشعار ہیں جن کے بارے صرف اتنا ہی کہوں گا کے اگر ان اشعار کو ٹھیک انداز سے پڑھ لیا جائے تو مجمع میں کوئی بھی خاموش نہیں بیٹھ پائےگا اور اشعار پڑھنے سے پہلے ایک عظیم تحفہ بھی پیش خدمت ہے اسے ضرور قبول فرمائیں

اشعار پڑھنے سے پہلے سب کتب نامی ایپ کو ڈاؤنلوڈ کریں جس سے معراج پر 30 سے زائد کتب کے علاوہ ہزاروں اردو عربی کتب پڑھ سکیں گے

اُس رحمتِ عالم کا قصیدہ کہوں کیسے

اُس رحمتِ عالم کا قصیدہ کہوں کیسے؟
جو مہرِ عنایات بھی ہو، ابرِ کرم بھی
کیا اُس کے لیے نذر کروں، جس کی ثنا میں
سجدے میں الفاظ بھی، سطریں بھی، قلم بھی!

چہرہ ہے کہ انوارِ دو عالم کا صحیفہ
آنکھیں ہیں کہ بحرینِ تقدس کے نگیں ہیں
ماتھا ہے کہ وحدت کی تجلی کا ورق ہے
عارِض ہیں کہ ”والفجر“ کی آیات کے اَمیں ہیں

گیسو ہیں کہ ”وَاللَّیل“ کے بکھرے ہوئے سائے
ابرو ہیں کہ قوسینِ شبِ قدر کھُلے ہیں
گردن ہے کہ بَر فرقِ زمیں اَوجِ ثریا
لب، صورتِ یاقوت شعاعوں میں دُھلے ہیں

قَد ہے کہ نبوت کے خد و خال کا معیار
بازو ہیں کہ توحید کی عظمت کے عَلَم ہیں
سینہ ہے کہ رمزِ دلِ ہستی کا خزینہ
پلکیں ہیں کہ الفاظِ رُخِ لوح و قلم ہیں

باتیں ہیں کہ طُوبیٰ کی چٹکتی ہوئی کلیاں
لہجہ ہے کہ یزداں کی زباں بول رہی ہے
خطبے ہیں کہ ساون کے امنڈتے ہوئے دریا
قِرأت ہے کہ اسرارِ جہاں کھول رہی ہے

یہ دانت، یہ شیرازۂ شبنم کے تراشے
یاقوت کی وادی میں دمکتے ہوئے ہیرے
شرمندۂ تابِ لب و دندانِ پیمبرﷺ
حرفے بہ ثنا خوانی و خامہ بہ صریرے

یہ موجِ تبسم ہے کہ رنگوں کی دھنک ہے
یہ عکسِ متانت ہے کہ ٹھہرا ہوا موسم
یہ شکر کے سجدے ہیں کہ آیات کی تنزیل
یہ آنکھ میں آنسو ہیں کہ الہام کی رِم جھم

یہ ہاتھ یہ کونین کی تقدیر کے اوراق
یہ خط، یہ خد و خالِ رُخِ مصحف و انجیل
یہ پاؤں یہ مہتاب کی کرنوں کے مَعابِد
یہ نقشِ قدم، بوسہ گہِ رَف رَف و جبریل

یہ رفعتِ دستار ہے یا اوجِ تخیل!
یہ بندِ قبا ہے کہ شگفتِ گُلِ ناہید
یہ سایۂ داماں ہے کہ پھیلا ہوا بادل
یہ صبحِ گریباں ہے کہ خمیازۂ خورشید

یہ دوش پہ چادر ہے کہ بخشش کی گھٹا ہے
یہ مہرِ نبوت ہے کہ نقشِ دلِ مہتاب
رخسار کی ضَو ہے کہ نمو صبحِ ازل کی
آنکھوں کی ملاحت ہے کہ روئے شبِ کم خواب

ہر نقشِ بدن اتنا مناسب ہے کہ جیسے
تزئینِ شب و روز کہ تمثیلِ مہ و سال
ملبوسِ کہن یوں شکن آلود ہے جیسے
ترتیب سے پہلے رُخِ ہستی کے خد و خال

رفتار میں افلاک کی گردش کا تصور
کردار میں شامل بنی ہاشم کی اَنا ہے
گفتار میں قرآں کی صداقت کا تیقُّن
معیار میں گردُوں کی بلندی کفِ پا ہے

وہ فکر کہ خود عقلِ بشر سَر بگریباں
وہ فقر کہ ٹھوکر میں ہے دنیا کی بلندی
وہ شکر کہ خالق بھی ترے شکر کا ممنون
وہ حُسن کہ یوسفؑ بھی کرے آئینہ بندی

وہ علم کہ قرآں تِری عِترت کا قصیدہ
وہ حِلم کہ دشمن کو بھی امیدِ کرم ہے
وہ صبر کہ شبیرؑ تری شاخِ ثمردار
وہ ضبط کہ جس ضبط میں عرفانِ اُمُم ہے

”اورنگِ سلیماں“ تری نعلین کا خاکہ
”اعجازِ مسیحا“ تری بکھری ہوئی خوشبو
”حُسنِ یدِ بیضا“ تری دہلیز کی خیرات
کونین کی سج دھج تری آرائشِ گیسو

سَر چشمۂ کوثر ترے سینے کا پسینہ
سایہ تری دیوار کا معیارِ اِرَم ہے
ذرے تری گلیوں کے مہ و انجمِ افلاک
”سورج“ ترے رہوار کا اک نقشِ قدم ہے

دنیا کے سلاطیں ترے جارُوب کشوں میں
عالم کے سکندر تری چوکھٹ کے بھکاری
گردُوں کی بلندی، تری پاپوش کی پستی
جبریلؑ کے شہپر ترے بچوں کی سواری

دھرتی کے ذوِی العدل، تِرے حاشیہ بردار
فردوس کی حوریں، تِری بیٹی کی کنیزیں
کوثر ہو، گلستانِ ارم ہو کہ وہ طُوبیٰ
لگتی ہیں ترے شہر کی بکھری ہوئی چیزیں

ظاہر ہو تو ہر برگِ گُلِ تَر تِری خوشبو
غائب ہو تو دنیا کو سراپا نہیں ملتا
وہ اسم، کہ جس اسم کو لب چوم لیں ہر بار
وہ جسم کہ سورج کو بھی سایہ نہیں ملتا

احساس کے شعلوں میں پگھلتا ہوا سورج
انفاس کی شبنم میں ٹھٹھرتی ہوئی خوشبو
الہام کی بارش میں یہ بھیگے ہوئے الفاظ
اندازِ نگارش میں یہ حُسن رمِ آہو!

حیدرؑ تری ہیبت ہے تو حسنینؑ ترا حُسن
اصحاب؟ وفادار تو نائب ترے معصوم
سلمٰیؑ تری عصمت ہے، خدیجہؑ تری توقیر
زہراؑ تری قسمت ہے تو زینبؑ ترا مقسوم

کس رنگ سے ترتیب تجھے دیجیے مولا؟
تنویر کہ تصویر، تصور کہ مصور؟
کس نام سے امداد طلب کیجیے تجھ سے
یٰسین کہ طہٰ کہ مزمل کہ مدثر؟

پیدا تری خاطر ہوئے اطرافِ دو عالم
کونین کی وسعت کا فسوں تیرے لیے ہے
ہر بحر کی موجوں میں تلاطم تری خاطر
ہر جھیل کے سینے میں سکوں تیرے لیے ہے

ہر پھول کی خوشبو ترے دامن سے ہے منسوب
ہر خار میں چاہت کی کھٹک تیرے لیے ہے
ہر دشت و بیاباں کی خموشی میں ترا راز
ہر شاخ میں زلفوں سی لٹک تیرے لیے ہے

”دن“ تیری صباحت ہے تو شب تیری علامت
گُل تیرا تبسم ہے، ستارے ترے آنسو!
آغازِ بہاراں تری انگڑائی کی تصویر
دِلدارئ باراں ترے بھیگے ہوئے گیسو

کہسار کے جھرنے، ترے ماتھے کی شعاعیں
یہ قوسِ قزح، عارضِ رنگیں کی شکن ہے
یہ ”کاہکشاں“ دھول ہے نقشِ کفِ پا کی
ثقلین ترا صدقۂ انوارِ بدن ہے

ہر شہر کی رونق ترے رستے کی جمی دھول
ہر بَن کی اداسی، تری آہٹ کی تھکن ہے
جنگل کی فَضا تیری متانت کی علامت
بستی کی پھبن تیرے تبسم کی کِرن ہے

میداں ترے بُوذر کی حکومت کے مضافات
کہسار ترے قنبر و سلماں کے بسیرے
صحرا، ترے حبشی کی محبت کے مصلّے!
گلزار ترے میثم و مِقداد کے ڈیرے
کیا ذہن میں آئے کہ تو اترا تھا کہاں سے؟
کیا کوئی بتائے تری سرحد ہے کہاں تک؟
پہنچی ہے جہاں پر تری نعلین کی مٹی
خاکسترِ جبریل بھی پہنچے نہ وہاں تک

سوچیں تو خدائی تری مرہونِ تصور
دیکھیں تو خدائی سے ہر انداز جدا ہے
یہ کام بشر کا ہے نہ جبریلؑ کے بس میں
تو خود ہی بتا اے مرے مولاﷺ کہ تو کیا ہے؟

کہنے کو تو ملبوسِ بشر اوڑھ کے آیا
لیکن ترے احکام فلک پر بھی چلے ہیں
انگلی کا اشارہ تھا کہ تقدیر کی ضَربت
مہتاب کے ٹکڑے تری جھولی میں گِرے ہیں

کہنے کو تو بستر بھی میسر نہ تھا تجھ کو
لیکن تری دہلیز پہ اترے ہیں ستارے
انبوہِ ملائک نے ہمیشہ تری خاطر
پلکوں سے ترے شہر کے رَستے بھی سنوارے

کہنے کو تو اُمّی تھا لقب دہر میں تیرا
لیکن تو معارِف کا گلستاں نظر آیا
اک تُو ہی نہیں صاحبِ آیاتِ سماوات
ہر فرد ترا وارثِ قرآں نظر آیا

کہنے کو تو فاقوں پہ بھی گزریں تری راتیں
اسلام مگر اب بھی نمک خوار ہے تیرا
تُو نے ہی سکھائی ہے تمیزِ من و یزداں
انسان کی گردن پہ سدا بار ہے تیرا

کہنے کو ترے سر پہ ہے دستارِ یتیمی
لیکن تو زمانے کے یتیموں کا سہارا
کہنے کو ترا فقر ترے فخر کا باعث
لیکن تُو سخاوت کے سمندر کا کنارا

کہنے کو تو ہجرت بھی گوارا تجھے لیکن
عالم کا دھڑکتا ہوا دل تیرا مکاں ہے
کہنے کو تو مَسکن تھا ترا دشت میں لیکن
ہر ذرہ تری بخششِ پیہم کا نشاں ہے

کہنے کو تو اک ”غارِ حرا“ میں تیری مسند
لیکن یہ فلک بھی تری نظروں میں ”کفِ خاک“
کہنے کو تو ”خاموش“ مگر جنبشِ لب سے
دامانِ عرب گرد، گریبانِ عجم چاک

اے فکرِ مکمل، رُخِ فطرت، لبِ عالم
اے ہادئ کُل، ختم رُسل، رحمتِ پیہم
اے واقفِ معراجِ بشر، وارثِ کونین
اے مقصدِ تخلیقِ زماں، حُسنِ مجسم

نسلِ بنی آدم کے حسیں قافلہ سالار
انبوہِ ملائک کے لیے ظلِّ الٰہی!
پیغمبرِ فردوسِ بریں، ساقیِ کوثر
اے منزلِ ادراک، دِل و دیدہ پناہی

اے باعثِ آئینِ شب و روزِ خلائق
اے حلقۂ ارواحِ مقدس کے پیمبرﷺ
اے تاجوَرِ بزمِ شریعت، مرے آقا
اے عارفِ معراجِ بشر، صاحبِ منبر

اے سیّد و سَرخیل و سر افراز و سخن ساز
اے صادق و سجّاد و سخی، صاحبِ اسرار
اے فکرِ جہاں زیب و جہاں گیر و جہاں تاب
اے فقرِ جہاں سوز و جہاں ساز و جہاں دار

اے صابر و صنّاع و صمیمِ وصفِ اوصاف
اے سرورِ کونین و سمیعِ یمِ اصوات
میزانِ اَنا، مکتبِ پندارِ تیقُّن!
اعزازِ خودی، مصدرِ صد رُشد و ہدایات

اے شاکر و مشکور و شکیلِ شبِ عالم
اے ناصر و منصور و نصیرِ دلِ انسان
اے شاہد و مشہود و شہیدِ رُخِ توحید،
اے ناظر و منظور و نظیرِ لبِ یزداں

اے یوسفؑ و یعقوبؑ کی اُمّید کا محور
اے بابِ مناجاتِ دلِ یونسؑ و ادریسؑ
اے نُوحؑ کی کشتی کے لیے ساحلِ تسکیں
اے قبلۂ حاجاتِ سلیماںؑ شہِ بلقیس

اے والئِ یثرب مری فریاد بھی سُن لے!
اے وارثِ کونین میں لَب کھول رہا ہوں
زخمی ہے زباں، خامۂ دل خون میں تر ہے
شاعر ہوں مگر دیکھ مَیں سچ بول رہا ہوں

تُو نے تو مجھے اپنے معارف سے نوازا
لیکن میں ابھی خود سے شناسا بھی نہیں ہوں
تُو نے تو عطا کی تھی مجھے دولتِ عِرفاں
لیکن میں جہالت کے اندھیروں میں گھِرا ہوں

بخشش کا سمندر تھا ترا لطف و کرم بھی
لیکن میں تیرا لطف و کرم بھول چکا ہوں
بکھری ہے کچھ ایسے شبِ تیرہ کی سیاہی
میں شعلگیِ شمعِ حرم بھول چکا ہوں

تُو نے تو مجھے کفر کی پستی سے نکالا
میں پھر بھی رہا قامتِ الحاد کا پابند
تُو نے تو مرے زخم کو شبنم کی زباں دی
میں پھر بھی تڑپتا ہی رہا صورتِ اَسپند

تُو نے تو مجھے نکتۂ شیریں بھی بتایا
میں پھر بھی رہا معتقدِ تلخ کلامی
تُو نے تو مرا داغِ جبیں دھو بھی دیا تھا
میں پھر بھی رہا صید و ثنا خوانِ غلامی

تُو نے تو مسلط کیا افلاک پہ مجھ کو
میں پھر بھی رہا خاک کے ذرّوں کا پجاری
تُو نے تو ستارے بھی نچھاور کیے مجھ پر
میں پھر بھی رہا تیرگئ شب کا شکاری

تُو نے تو مجھے درسِ مساوات دیا تھا
میں پھر بھی مَن و تُو کے مراحل میں رہا ہوں
تُو نے تو جدا کر کے دکھایا حق و باطل
میں پھر بھی تمیزِ حق و باطل میں رہا ہوں

تُو نے تو کہا تھا کہ زمیں سب کے لیے ہے
میں نے کئی خطوں میں اسے بانٹ دیا ہے
تُو نے جسے ٹھوکر کے بھی قابل نہیں سمجھا
میں نے اُسی کنکر کو گہر مان لیا ہے

تُو نے تو کہا تھا کہ زمانے کا خداوند
انساں کے خیالوں میں کبھی آ نہیں سکتا
لیکن میں جہالت کے سبب صرف یہ سمجھا
وہ کیسا خدا؟ جس کو بشر پا نہیں سکتا

تُو نے تو کہا تھا کہ وہ اونچا ہے خِرد سے
مَیں نے یہی چاہا اتر آئے وہ خِرد میں
تو نے تو کہا تھا ”اَحد“ ہے وہ اَزل سے
میں نے اُسے ڈھونڈا ہے سدا ”حِسّ و عدد“ میں

اب یہ ہے کہ دنیا ہے مری تیرہ و تاریک
سایۂ غمِ دوراں کا محیطِ دل و جاں ہے
ہر لمحہ اداسی کے تصرف میں ہے احساس
تا حدِ نظر خوفِ مسلسل کا دھواں ہے

صحرائے غم و یاس میں پھیلی ہے کڑی دھوپ
کچھ لمسِ کفِ موجِ صبا تک نہیں ملتا
بے اَنت سرابوں میں کہاں جادۂ منزل؟
اپنا ہی نشانِ کفِ پا تک نہیں ملتا

اَعصاب شکستہ ہیں تو چھلنی ہیں نگاہیں
احساسِ بہاراں، نہ غمِ فصلِ خزاں ہے
آندھی کی ہتھیلی پہ ہے جگنو کی طرح دل
شعلوں کے تصرف میں رگِ غنچۂ جاں ہے

ہر سمت ہے رنج و غم و آلام کی بارش
سینے میں ہر اک سانس بھی نیزے کی اَنی ہے
اب آنکھ کا آئینہ سنبھالوں میں کہاں تک
جو اشک بھی بہتا ہے وہ ہیرے کی کنی ہے

احباب بھی اعداء کی طرح تیر بکف ہیں،
اب موت بھٹکتی ہے صفِ چارہ گراں میں
سنسان ہے مقتل کی طرح شہرِ تصور
سہمی ہوئی رہتی ہے فغاں، خیمۂ جاں میں

شاعر: محسن نقوی
کتاب: موجِ ادراک

معراج النبی پرکچھ اور اشعار

دونوں عالم میں ہے دن رات اجالا تیراﷺ
چھب انوکھی ہے تِریﷺ، حُسن نرالا تیراﷺ۔۔۔!!!

غنچہ و گُل میں تِرےﷺ نقشِ کفِ پا کی جھلک
ہے بہارِ چَمَنِستاں میں اجالا تیراﷺ۔۔۔!!!

اے شہِ حُسنﷺ! دوعالم تِرے قدموں پہ نثار
خود بھی شیدائی ہے اللّٰہ تعالیٰﷻ تیراﷺ۔۔۔!!!

زینتِ بزمِ جہاں، صورتِ زیبا تیریﷺ
سروِ گلزارِ حقیقت، قدِ بالا تیراﷺ۔۔۔!!!

جس جگہ تیریﷺ جھلک ہو، تِری رعنائی ہو
جا ٹھرتا ہے وہیں، دیکھنے والا تیراﷺ۔۔۔!!!

شبِ معراج ہے عنوان تِریﷺ رفعت کا
ذات ارفع ہے تِریﷺ، ذکر ہے اعلیٰ تیراﷺ۔۔۔!!!

توﷺ ہے وہ شمعِ ضیأبار دو عالم کے لئے
ڈھونڈتے پھرتے ہیں کونین اجالا تیراﷺ۔۔۔!!!

قبر میں آ کے نکیرین پلٹ جائیں گے
اُن کو مِل جائے گا جس وقت حوالہ تیراﷺ۔۔۔!!!

حشر میں ایک قیامت، مِرے دل پر گزری
بن گئی بات، وسیلہ جو نکالا تیراﷺ۔۔۔!!!

صِدقِ دل سے ہے نصیر، اہلِ طلب میں شامل
آسرا حشر میں ہے اے شہِ والاﷺ تیراﷺ۔۔۔!!!

” ﺻَﻠّﯽ ﺍﻟﻠّٰﮧُ ﻋَﻠٰﯽ ﺣَﺒِﯿﺒِﮧ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻭَّﺁﻟِﮧ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ”

دوسرے کچھ اشعار

خیر ، پیغامِ مصطفائی ہے
چاندنی، شب اُجال آئی ہے

آشنائے ازل ابد جانے
رحمتوں کی گھٹا تو چھائی ہے

آب و گِل سے گزرتا جنسِ بشر
نوٗرِ احمد سے جان پائی ہے

خوب روشن ہے عظمتِ انساں
تاج و معراجِ مصطفائی ہے

ذکر میں میر نعتِ سرورِ دیں
کیا سعادت یہ دل نے پائی ہے
نعت شریف صلی اللہ علیہ و

خیر ، پیغامِ مصطفائی ہے
چاندنی، شب اُجال آئی ہے

آشنائے ازل ابد جانے
رحمتوں کی گھٹا تو چھائی ہے

آب و گِل سے گزرتا جنسِ بشر
نوٗرِ احمد سے جان پائی ہے

خوب روشن ہے عظمتِ انساں
تاج و معراجِ مصطفائی ہے

ذکر میں میر نعتِ سرورِ دیں
کیا سعادت یہ دل نے پائی ہےط

Author: InqelabiResearcher